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惠美李艺彩派人工智能通过进一步剥离“技”“艺”分工以提升效率，人则必须努力克服技术在追求效率过(🍞)程中带来的问题，让(rang)技术始终为内容服务，回归“技”“艺”融合。 人工智能创作生(🍉)产越是只需(xu)要“指令”和(🥀)(he)“语料”，使用(yong)人工智能的人就(🖥)越需要把生活(huo)的丰富内涵、精神的拓展升(👵)华融入其中(💢)，保持艺术与生活(👷)的互动关系，保持艺术(🥈)(shu)与(yu)人的根本性关联。 唯其如此，科技赋能才能最大程度转(zhuan)化为艺术的丰盈，带给(gei)人类以精神的充(🧙)盈。

“致中和，天地位(🔀)焉，万物育焉”，忽必烈尊重周礼，看重大汉文化(hua)。 元(📀)朝之“元”，即(ji)出(🗡)(chu)自《易经·乾卦》的(de)“大哉乾元(yuan)”。 他们(men)遵照(🅿)《周礼(li)·考工记》“面(🐾)朝后市，左祖右社”法则进行(hang)规划，宫殿居北面南(🎩)，寓意“圣(sheng)人南面(mian)而听天下，向明而治”；在中轴线上分别建设宫城、宫殿、皇城、都城、王府等，两侧布局(⬜)坛庙和官署；全城设计成棋盘状规整的街巷格局，以《周易(🍔)》之爻辞卦(🤴)辞命名各个城门，用离卦中的“日月丽(🖕)乎天”将正南门名为“丽正门”，取天人合一、生生不息之意。

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