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火线警告前传：萨姆的堕落160里的通(⛄)惠河(he)，把(ba)南方经(jing)济中心与北方政治(🍂)中心联结(jie)在一起，出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这(zhe)些(😻)旧貌换新颜，发生在(🤝)宋元之际的(🎦)几(🤓)百年间，不同王(🚀)朝、(🍬)不同王国(♍)、不同民族，在幽燕之地上演的争(zheng)战大戏、文化大戏，像一台气势(shi)恢宏的戏曲。 金中都，是先秦时期燕蓟之城发展演变的(de)终曲；元大都，奏响了元明清(💍)三朝(chao)赓续营建北京(jing)城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打风吹(chui)去。 元代的城墙、城门多以(yi)夯土和(he)木结构建成，而非石制建筑，且(🌼)(qie)建造能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来，许多(duo)宫阙毁损于战乱或消失在重建中，有的遗(🖲)迹灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于(yu)城(🅿)市(shi)堆层之下(xia)，遗留下来的多是(⛓)风化的土城，但元大都的风骨犹在，中轴线的脉络尚存，历久而不(🗑)泯。 一公里走了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样，元朝(🚎)也认为“天子必居中，以受四方朝觐”，甚至认为“驻(🚷)跸(🔘)之所非燕不可”，这与(🌚)后来的明朝也认同北京乃“天下(xia)之中”一样。 这是(shi)一种价值认(👱)同、理念(〰)共识。